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苏文教育专家解说瞻园历史

作者:苏文 来源: 日期:2016/7/11 11:50:55 加入收藏 评论:0 标签:

苏文教育专家解说瞻园历史

发布时间2013-01-29 14:42:02 浏览数1397

    瞻园是南京的一个重要景点,但关于瞻园的历史有谁知道呢?在南京历年的招聘教师考试过程中,对南京历史的考查从来没有间断过,比如说考过南京的非物质
    
    
文化遗产,考过中山陵,考过南京的市树、市花,从来没有考查过瞻园的有关知识,苏文教育招聘教师考试培训专家解说瞻园历史,带大家认识真正的瞻园。
    
夫子庙西边之瞻园,是南京仅存的明清古典园林。它原是明中山王府旧邸,嘉靖初始筑园,堂宇阔深,园沼秀异,名居金陵诸园之冠。清代改为布政使
    
    
署官园,鼎盛时列江南五大名园,曾吸引南巡的乾隆皇帝驻跸憩赏,御赐匾额。之后作为太平天国王府和民国时期的江苏省长公署花园,瞻园文化传承了六百余
    
    
年。
    
    
近年来随着旅游业的迅猛发展,来瞻园的游客日益增多,园内的一通虎字碑倍受瞩目。该碑一笔挥就的大字,形神兼备,勇猛威武,极具气势。落款
    
    “
劭道人之下,刻有哈达文弼劭道人作两方印。碑的右上方另刻充满豪气的提笔四顾天地节椭圆章,左下角刻小楷锡山许培勒石六字。
    
    
关于劭道人其人,史料缺载。印章所刻的哈达为满族人,清雍正初年由正白旗汉军副都统升任吉林将军,雍正八年改任荆州将军,旋召京授内大臣。劭
    
    
道人与哈达应是同一人,他写的一笔虎何以刻碑瞻园,目前尚难求证。这就使得导游在讲解虎字碑文化时或会根据传说加以演绎,出现一些不同的说法。更有人
    
    
以《南京园林志》中传系汪伪南京考试院院长江亢虎的笔迹一句传闻,认定虎字碑为汉奸江亢虎所写。数年前媒体也曾报道,引发争议,博物馆专家在与记
    
    
者对话时,已进行过详尽的澄清和解释。
    
    
查瞻园老照片,1929115日江苏通志编纂委员会在瞻园合影的西侧,就立有虎字碑了。这说明最迟在19291月,虎字碑已立于瞻园内。而江亢虎从1901
    
    
年开始显迹,或在国外游历,或长住北京,偶去上海活动,至19122月清亡之时,只是一个品级不高、资历尚浅、声名不显的中低级官员,与南京的江宁布政使
    
    
衙署素无来往。作为江宁布政使衙署官府花园的瞻园内,不可能立有他的题字碑。民国之初的19121928年的十七年里,江亢虎曾因思想激进,与政府离心离德
    
    
,长期避居国外,留在国内的时间不足八年,且主要居住北京,虽短暂路过南京,也不可能在瞻园留下他的墨迹。直到其1940年初就任汪伪政权伪职后,才常住
    
    
南京,这时虎字碑早就立在瞻园内了。汪伪时期编纂出版的《瞻园志》中收有江亢虎咏瞻园的诗词,若虎字碑确系其题写,该书应有记载。且他用过的字、号里
    
    
从没有劭道人之说,不能仅以一句毫无根据的传言,就推定劭道人是江亢虎,虎字碑为其所写。
    
    
从瞻园现存古碑看,均为清道光、同治、光绪数次修葺后的记事碑及诗文唱和碑,明代与清初之碑或被太平天国所毁。从虎字碑座包袱锦上的纹饰看,多符合清
    
    
代风格。其之所以留存,或因虎文化内涵幸免。而虎本是远古先民图腾崇拜的灵物,后逐渐演变为传统民俗文化一部分,并被赋予了辟邪镇宅院的神兽功能。瞻
    
    
园虎字碑或是在立碑时请名士所题,或是利用旧题重刻,仍待进一步考定。
    
    
瞻园销售的虎字碑拓片,均由专业人员纯手工精心拓制后装裱而成,在放大镜下仍可清晰看出凹凸质感,决非不了解内情人士所言的数字化高仿工艺品。其中的
    
    
高档拓片,系选用明清皇家御用的名贵云锦精裱,吉祥、高雅、尊贵,业已成为瞻园旅游景点的品牌名片。
    
    
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